Dynamiques patrimoniales et enjeux pastoraux en milieu peul : les fêtes de transhumance y̳aaral et degal au Mali / Anaïs Leblon ; préface de Gaetano Ciarcia.

Author
Leblon, Anaïs, 1984- [Browse]
Format
Book
Language
French
Published/​Created
  • Paris : L'Harmattan, [2016]
  • ©2016
Description
359 pages : color illustrations, maps ; 24 cm.

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    Subject(s)
    Writer of preface
    Series
    Connaissance des hommes [More in this series]
    Summary note
    "Alors que les politiques du patrimoine culturel tendent à mettre en place des normes globalisées, cet ouvrage analyse les effets et les enjeux locaux de l'insertion d'un pays d'Afrique de l'Ouest, le Mali, dans ce nouvel ordre patrimonial. A partir d'un terrain réalisé de 2006 à 2010 portant sur la valorisation d'institutions pastorales peules du Delta intérieur du fleuve Niger, l'auteure rend compte de l'articulation, souvent conflictuelle, entre l'application du programme de sauvegarde du patrimoine immatériel conçu selon les normes de l'UNESCO (patrimonialisation participative, protection de la diversité culturelle, développement durable) et les enjeux contemporains du pastoralisme transhumant peul. L'ethnographie se concentre sur les acteurs impliqués dans la gestion des pratiques pastorales patrimonialisées pour révéler la diversité de leurs attentes et de leurs stratégies, dépassant souvent le champ du patrimoine. L'analyse permet ainsi de nuancer l'interprétation parfois simpliste d'objectivation de la culture, pour replacer la patrimonialisation dans les cadres sociaux du Mali contemporain. Une attention particulière est pour cela accordée aux représentations différenciées du passé, aux relations intergénérationnelles, aux hiérarchies sociales, aux dimensions esthétiques et morales du pastoralisme ainsi qu'aux règles de gestion du foncier pastoral. Cette anthropologie résolument politique du patrimoine culturel alimente une réflexion originale sur les pratiques politiques de la tradition et de l'appartenance et sur les rapports de pouvoir entre l'État, les pouvoirs locaux et les usagers du territoire deltaïque."--Page 4 of cover.
    Notes
    Revision of the author's thesis (doctoral)--Université de Provence, 2011.
    Bibliographic references
    Includes bibliographical references.
    Contents
    • 1. Penser les héritages : pulaaku et finaa tawaa
    • Un héritage disciplinaire : la construction anthropologique du pulaaku
    • Le pulaaku dans la littérature anthropologique des années 1930 aux années 1970
    • L'héritage de la définition du pulaaku dans les années 1980-1990
    • Les années 1990 : l'émergence d'une analyse critique et contextuelle de la notion de pulaaku
    • Le pulaaku dans les discours politiques et ethniques
    • Le pulaaku au Maasina
    • Catégories sociales du pulaaku et idéologie de la noblesse
    • Renouveler l'étude des sociétés peules : les rapports entre reworbe
    • "Finaa tawaa" : une définition émique de la tradition
    • Recevoir la tradition
    • Une définition de l'identité
    • La fiction de la continuité
    • Suivre ou non la tradition
    • 2. Histoire locale et organisation pastorale
    • La territorialisation de l'espace deltaïque par l'activité pastorale
    • Peuplement et gestion des ressources naturelles
    • La Diina du Maasina : régulation de l'activité pastorale et sédentarisation
    • Le jowraaku : une institution majeure du système pastoral deltaïque
    • Bref historique de la fonction de jowro
    • Rôle des jowroobe dans le Delta intérieur du Niger
    • Histoire locale du jowraaku : l'exemple des leyde Jafaraafie et Jallube
    • Histoire du pastoralisme dans le leydi Jafaraabe
    • Histoire du jowraaku dans le leydi Jallube burgu
    • 3. Ethnographie des fêtes de transhumance
    • Le Yaaral et le degal : deux étapes d'un cycle de la transhumance contrôlées par les autorités
    • Les fêtes, la Diina et l'islam
    • L'intervention du vétérinaire Marcel Drahon à Jafaraabe à l'époque coloniale
    • La présence des kaanankoobe depuis l'indépendance
    • La Conférence régionale sur les bourgoutières
    • Le Yaaral Jafaraaji et le degal Jalli
    • Le Yàaral Jafaraaji : la traversée du Diaka à Jafaraabe
    • Le degal Jalli : le défilé des troupeaux sur le burtol à Jallube
    • 4. "Les jeux des sukaabe"
    • Travail pastoral et rivalité
    • "Goorore sariya" : "la compétition avec cola"
    • "Crier son nom"
    • La recherche de la renommée au coeur des compétitions pastorales
    • La poésie pastorale : un miroir de l'éthique de la transhumance
    • L'esthétique féminine dans un contexte festif
    • "Nous nous tressons, nous nous parons"
    • Le tatouage labial
    • La décoration des maisons
    • Les rencontres des jeunes filles et des jeunes bergers
    • Les danses noddi-noddi
    • Nyallo et jenngo : courtiser son dewordo
    • Le Yaaral et le degal : des rites de passage générationnel
    • 5. La patrimonialisation institutionnelle de "l'espace culturel du yaaral et du degal"
    • Justification institutionnelle de la sélection patrimoniale
    • Genèse du projet
    • L'importance historique du bien classé
    • La mise en valeur de la "richesse culturelle peule"
    • La promotion de la "diversité culturelle"
    • L'authenticité : une valeur patrimoniale difficile à abandonner ?
    • L'exécution du "Plan d'action de Sauvegarde du yaaral et du degal"
    • Une "patrimonialisation participative"
    • "Le monde entier possède le Yaaral et le degal"
    • L'inventaire : un "espace culturel" réduit aux fêtes du Yaaral Jafaraaji et du degal Jalli
    • Les différentes figures d'"interprètes en patrimoine"
    • Les acteurs locaux du patrimoine : "interprètes en patrimoine" ou "courtiers en développement" ?
    • Le constat d'échec des opérations de sauvegarde
    • Les membres des sous-comités de gestion : des "courtiers en développement" ?
    • 6. "L'espace culturel" aux prises des conflits pastoraux locaux
    • Le jowraaku entre ressource patrimoniale et arènes politiques locales : l'"affaire jowro à Jafaraabe"
    • Chevauchement des règles de succession et de nomination au jowraaku
    • Refus de participation à la traversée comme mode d'opposition aux autorités communales et pastorales (2004-2008)
    • La présentation consensuelle du patrimoine
    • Jowraaku et ressources pastorales aux prises de leur gestion décentralisée
    • Gestion des pâturages, patrimonialisation et décentralisation : le cas du Debboy Jallube
    • "Le classement est notre chance pour garder notre burgu"
    • 7. "La conduite des animaux a disparu"
    • Nostalgie pastorale et transmission d'une éthique de l'élevage transhumant
    • "À l'époque, il y avait du barke"
    • Une expérience des conditions d'élevage dégradées
    • Une rupture dans la transmission de l'éthique pastorale ?
    • "Nostalgie structurelle" et expérience de la marginalisation
    • "Faire revivre" le pastoralisme par la relance des compétitions pastorales
    • La distribution de prix aux meilleurs bergers par Tabital pulaaku
    • Relance de la sariya par les associations villageoises d'éleveurs
    • Le prix éponyme du député du cercle
    • Une relance polémique dufinaa tawaa
    • 8. La patrimonialisation du yaaral et du degal : un programme politique de gestion du territoire deltaïque ?
    • La valorisation de la "diversité culturelle" comme politique de gestion du territoire et de ses ressources ?
    • Une mise en scène de la Nation ?
    • Une valorisation de la cohésion sociale dans l'espoir d'une gestion durable des ressources naturelles ?
    • "Gouvernance" et "développement" dans le champ du patrimoine
    • Les limites de l'appel rhétorique au local et à la diversité culturelle
    • Un patrimoine pour la Nation : drapeau malien et diversité culturelle
    • Patrimonialisation, décentralisation et redéfinition des appartenances.
    ISBN
    • 9782343101972 ((paperback))
    • 2343101973 ((paperback))
    LCCN
    2016508027
    OCLC
    961824063
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