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Réordonner le cosmos : itinéraires érigéniens à Cluny / Arnaud Montoux ; préface de Gilles Berceville et Christian Sapin.
Author
Montoux, Arnaud
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Format
Book
Language
French
Published/Created
Paris : Les éditions du Cerf, [2016]
Description
686 pages : illustrations ; 23 cm
Availability
Copies in the Library
Location
Call Number
Status
Location Service
Notes
Firestone Library - Stacks
BX2615.C63 M66 2016
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Subject(s)
Christian art and symbolism
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France
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Cluny
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Cluniac architecture
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France
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Cluny
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Architecture, Romanesque
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France
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Cluny
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Architecture and cosmology
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Religious aspects
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Cluny (Benedictine abbey)
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History
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Erigena, Johannes Scotus approximately 810-approximately 877
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Series
Patrimoines (Éditions du Cerf)
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Cerf patrimoines
Summary note
"L'incompréhension qui nous saisit face aux nombreuses créatures réelles ou chimériques qui peuplent l'iconographie romane clunisienne, est révélatrice du défi que constitue la pénétration de l'intelligence médiévale du cosmos. Convaincu que ces images trouvent leurs racines dans une vision théologique, Arnaud Montoux soutient que leur présence manifeste le rapport des Clunisiens à la société dont ils se veulent les guides. Parmi les oeuvres théologiques majeures du Moyen Âge carolingien dans lequel s'enracinent l'histoire et la geste clunisiennes, celle de Jean Scot Érigène tient une place singulière ; par son ampleur qui embrasse la totalité de la nature et par son ouverture sur la théologie des Pères grecs, cette pensée témoigne d'un projet théologique de réintégration de la totalité du cosmos en Dieu. Cet ouvrage nous invite à lire l'énoncé iconographique clunisien à la lumière de l'intelligence des destinées du monde que propose le grand théologien irlandais. La première partie s'attache à lire l'histoire de Cluny sous l'angle du réordonnancement du monde, qui caractérise l'action de ses grands abbés. La seconde dégage au sein de l'abbatiale des éléments qui mettent en lumière la procession des êtres à travers lesquels Dieu se manifeste. La troisième partie prétend reconsidérer la place des extrêmes cosmiques que sont l'indigence, la faiblesse, l'étrangeté et la mort dans la dynamique globale de cette procession. Ces recherches interrogent notre capacité à recevoir le foisonnement des images clunisiennes de manière nouvelle, comme signe d'une espérance pour le cosmos."--Page 4 of cover.
Bibliographic references
Includes bibliographical references (pages 633-677).
Contents
Préface : "Vous trouvez fa convenable ?"
Regarder et penser autrement Cluny
Genèse du questionnement : le siège de la puissance clunisienne par la critique de Bernard de Clairvaux
Cluny et l'Ecclesia cluniacensis
Peut-on parler d'un art clunisien
La piste du Periphyseon pour éclairer l'efflorescence des images romanes
Quelques précisions de problématique
Structure de la thèse
Pt. 1. Ordonner le monde comme un jardin : du scriptorium au cloître
1. Le livre, chemin d'incarnation : le scriptorium
Le grand catalogue de Cluny : un monument du savoir médiéval
L'usage des livres : sa spiritualité et son influence
Le livre enluminé : lieu d'un passage par la matière
De l'image "théologique" à l'image "théologienne"
De l'utilité d'une image "théologique"
... à la révélation d'une image "théologienne"
2. La récapitulation du monde : l'hortus conclusus
De Cluny à l'Ecclesia cluniacensis, le travail de l'histoire
L'Ecclesia cluniacensis pensée comme Ecclesia Christi
Les origines et le développement de la vision universalisante de Cluny
Les grands abbés : pierres d'assise de Cluny
Odon : modèle martinien et héritage auxerrois
Mayeul : compagnon des anges, "prince" et héritier de Rome
Odilon de Mercoeur : le protecteur des pauvres, jusque dans la mort
Hugues de Semur, le batisseur
Cluny, innovation ou continuité carolingienne ?
3. Les sources théologiques : la galerie méditative du cloître
Des auteurs : colonnes de la sagesse
Délimiter un corpus représentatif
Les grands auteurs
Jean Scot Erigène et la lumière théophanique du cosmos
Jean Scot : l'Irlandais traducteur et théologien
Le cosmos : obstacle ou moyen pour la vision ?
Pt. 2. De l'invisible jusqu'à l'extrême du sensible : l'abbatiale
1. La grandeur de dieu inscrite dans l'espace : les murs
Bâtir pour montrer la grandeur de Dieu
Cluny III : le rêve de Gunzo et le réalisme clunisien
Le gigantisme clunisien, un signe monstrueux
Le langage de l'architecture : révélation de l'espace par l'intérieur
La Major ecclesia, figure de la Jérusalem céleste
Rendre visible la Cité du Ciel
Le modèle composite clunisien
Vers une architecture plus complexe
La complexification des chevets
La complexification des élévations
La complexification des massifs occidentaux
Conclusion du chapitre 1
2. La procession des êtres : médaillons et chapiteaux
Des causes primordiales aux extrêmes du sensible
Nombres, médaillons et végétaux : les causes premières
Le champ : entre théophanies célestes et théophanies terrestres
L'animal et la réintégration paradisiaque
Les chapiteaux du choeur et la grande procession dominicale
Processionner à travers les images du monde
Les chapiteaux : un chemin vers la sainteté
Les chapiteaux du rond-point du choeur
Pt. 3. L'ultime descente du monde : les périphéries abbatiales
1. Consentir au corps : le réfectoire, le dortoir et le mandatum
Le réfectoire et le dortoir : nourrir le corps, le vêtir et le reposer
Le réfectoire : des nourritures spirituelles aux nourritures terrestres
Le dortoir : sortir du sommeil d'Adam et revêtir les vertus
L'accueil du Pauvre et le mandatum : nourrir, vêtir, laver les pieds
Nourrir, habiller et doter le Pauvre
Le mandatum et l'humilité qui restaure
Le sol de marbre : noblesse de la terre que l'on foule
2. Souffrance et mort, lieu du retour : l'infirmerie et le cimetière
La souffrance et l'agonie comme extrémité de la divisio : l'infirmerie
L'infirmerie, lieu du combat contre le mal
Le malade visionnaire
La mort, amorce de la reditio : le cimetière
Les rites autour de l'agonie du moine
La mort et la décomposition dans les éléments primordiaux
3. Réintégrer le monde en Dieu : de l'hôtellerie de saint Hugues à la maiestas de l'abside
L'accueil des peuples du monde : le ban sacré et la grande hôtellerie
Les conquêtes du Salut : le bourg et le ban sacré
L'accueil des peuples et la restauration finale
Du tympan de l'Ascension du Christ à la Maiestas de l'abside : reditus generalis et reditus specialis
Le grand tympan de l'Ascension : le reditus generalis
La Maiestas Domini de l'abside : le reditus specialis.
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ISBN
9782204115278 ((paperback))
2204115274 ((paperback))
LCCN
2016508611
OCLC
962365017
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Réordonner le cosmos : itinéraires érigéniens à Cluny / Arnaud Montoux ; préface de Gilles Berceville et Christian Sapin ; postface de Dominique Alibert.
id
SCSB-5873006
Réordonner le cosmos : itinéraires érigéniens à Cluny / Arnaud Montoux ; préface de Gilles Berceville et Christian Sapin ; postface de Dominique Alibert.
id
SCSB-8390192